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住心、出心，菩萨修行，登十地时，初入其心，名之入心：住于所入之境地；名之住心，将出此地而转入后地，名之为出心。
若依修持净土法门言：三心，是指至诚心，深心，以及回向心。真实愿生净土之心名至诚心，...
文珠法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121376629.html
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，因果的报应真的是丝毫不爽，欠了命真的就得还命。所以真的，人与人之间的关系，讨债的、报怨的，都没有偶然的。时间的关系，就给大家介绍第三个用催眠的方法回忆前世，介绍到此地。
下来就给大家介绍，西方...的苦海。
今天我们的时间到了，在这里末学祝愿大家，不仅要了解生死轮回的真相。更重要的是能够把握这一生的因缘，遇到净土法门，念阿弥陀佛，求生极乐世界，能够永远的脱离生死的苦海。报告到此地，谢谢大家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有感于中国文化大革命把每一家的祠堂废弃了，家谱也都丢掉不要了。这个东西是中华民族这几千年而没有被历史淘汰掉，根本的原因在此地。废弃不是说不可以，废弃之后，必须要有新的东西来代替，而且比旧的更好，这个意义...
游祥洲
|佛学论文|因明|五明|
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可惜我们今天看不到《两京新记》的足本。如果《雍录》记载属实，显然宋敏求在这里是扬弃了韦述以“大兴村”命名的说法，连一丝痕迹也没有。如此地断定“以其本名封焉”，恐怕是经过了一番仔细推敲的。另一位研究长安...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
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rdquo;相当。而随顺忍加行之位，于真理只能顺观，未能契合，于别教之中则应相当于地前三贤之位，依天台所说，此地前三贤因尚未破无明、显法性，所以，不能证得法性寂光唯心净土，亦不能生实报无障碍土，只能生于...
杨笑天
佛学论文|因明|五明
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地方官的吗？”
韩愈答道：“是的，我本在朝做刑部侍郎，因上表谏迎佛骨，被放逐到这瘴毒疫疠之地。我自幼体弱多病，而今更是发白齿摇，怎受得了这里的气候与苦毒？所以一到此地便上表请皇上东封泰山，希望...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483578596.html
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祈请，有感见者，具蒙示教。”同书卷二七《唐代州五台山释明隐传》云：“五台山者，斯为神圣所憩，……前后遇圣多于此地。”这类感见文殊示现的灵异之事，《续高僧传》和《宋高僧传》都颇记了一些。另外，在敦煌文书中...
刘长东
|法照事迹新考法照事迹新考|
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交通，而是要抢劫。
林朝成：
那“虽如是作，亦非作恶”有这样的见解，这些其实都不是恶事，所以“以利刃之轮宝，作此地上之生类为一肉聚、一肉块，此因缘故，无恶无招恶”，这个原因就没有讲得很清楚...
林朝成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594378978.html
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此地也。
嘉庆县志卷二〈图考〉，有〈疆域地舆图〉。图上，县城的东南方，有“东南十五里，抵汉州马师院界”几字。此“马师院”，不知与马祖有无关联？
至于明代《[天启]成都府志》卷二十九〈仙释列传...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11245679055.html
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命无著下山，并赠偈曰：“一念净心即菩提，胜造恒沙七宝塔，宝塔毕竟碎为尘，一念净心成正觉。”并命均提送无著下山，童子送无著走出金刚窟，无著问：“此地伽蓝何名？ ”童子笑问刚从何来？无著答：“金刚窟。”...
文珠法师
|佛学论文|因明|五明|
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